記錄我的小小天地！『嗡 瑪尼唄咩吽』

我在藏地遊歷的時候，曾經目睹過很多次天葬，每一次的經歷都會讓我深深的體會到人生的無常，但其中的一次尤其讓我難忘……

一 年我與師兄弟到一位知格（轉世化身者）那裡求法，到的時候剛好趕上一位藏民請知格轉天到天葬現場做超度。第二天一大早，接知格的車就來了，我們沒有事情就 一起去了。我們坐的是一輛三輪農用車，駕駛室只有一個司機的坐位。知格和我們一起坐在了沒有任何遮擋的車廂上，時值寒冬覆蓋著積雪的草原映對著湛藍的天空 美極了，只是車上那刺骨的寒風讓我實在沒有欣賞的心情。

過了很長時間，我們的車速變慢了，我抬起頭，看到在我們前方是一座不太高的 山， 從山腳到山腰到處都飄揚著數不清的各色經幡，在經幡叢的中心有一個小空場，矗立著一座大白塔，在早上的陽光的照耀下格外顯眼。等我們到了山腳下，一群藏族 人已經等在那裡了，有的在紮帳篷，有的埋鍋做飯，還有一些人在山腰上懸掛經幡為死者超薦。

有一次，一個外道對佛陀大聲辱罵，非常無情，然而佛陀始終保持沉默，不加反駁。

事後，弟子忍不住問佛陀：「剛才有人罵您，您為什麼都相應不理，不回一句話呢？」

佛陀這時反問弟子說：「如果有人送禮給你，而你不願接受，那這些禮物要怎麼處理呢？」

宣化上人：見到境界不動心

學 佛法的人，要認識佛法，要修持佛法，也就是吃佛法，穿佛法，睡佛法。行住坐臥都在佛法中。認識佛法的人，一切以利益他人為前提，絕對不為自己利益作打算。 總而言之，要把自己的「我執」打破。只知有人，不知有己，到了這種程度，才算是認識佛法。修持佛法的人，無論什麼境界現前，也不動其心。

為什麼?因 為修持的功夫到家，而有定力，所以能認識什麼境界是真實的，什麼境界是虛妄的。不管境界真實也好，虛妄也好，統統不動心。所以在禪堂中，有這樣的法語： 「佛來佛斬，魔來魔斬」，意思就是一切不要執著。不執著就解脫。解脫就自在。學佛就是求解脫，求自在，不被五欲繩索所困，才能出離三界，到常寂光淨土中， 親近諸佛，承事菩薩。什麼是真境界?

在沒有起心動念的時候，所遇到的境界，多數是真實的。一旦癡心妄動，想要見到什麼?那麼所遇到的境界，多數是虛妄的。但是在大圓鏡智所現是真，在分別識心所現是假。所謂「有心是妄想，無心是感應」。學佛法的人，切記!切記!所有一切境界來時，要有擇法眼。認識境界，不著境界。無論是真是假，都不執著。

˙四臂觀音心咒：

嗡［皈命］　嘛呢［寶珠］唄咩［蓮華］　吽［摧破之義］

亦稱《六字大明咒》，為觀世音菩薩根本心咒，能開一切智慧，能救渡六道眾生，亦能封閉六道輪迴，成就大菩提道。利益一切有情，救苦救難，衣食財寶豐足，其持誦功德無量無邊，如《大乘莊嚴寶王經》所說。